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026、神人(2/3)

着这滔天的洪水,人实在是太渺小了。
哪怕他们可能有一些神异之处。
可是面对这些自然。
这些神异之处并不够看,哪怕是鲧,亦是如此。
实在没有办法之下,鲧开始思考别的办法。
息壤,这神物类自然,并非是第一需要之物。
毕竟堵,也未必能够堵住洪水的蔓延。
这并不是一个一劳永逸的宝物,用类自然去对待自然,极有可能失败。
在这个时候。
鲧想到了一个办法。
那就是将洪水化作沙砾,如此这般的话,那些洪水,自然就会化作砂砾。
没有了洪水。
那么洪灾自然会遭到解决。
可是人,是做不到这些事情的。
能够做到这些事情的,那就是神人了。
要是部落首领可以轻易的做出这样事情,并且找到神人的话,那事情就不会这么困难了。
不管后代的神话是怎样传说的。
到了这些夏朝祖先的时代,黄帝不是传说,黄帝确有其人。
但是黄帝和蚩尤的涿鹿之战,却几乎已经成为了传说。
三坟五典。
那个时候是五典的,但是这是最高级的秘密。
这是力量,也是权力,权力是不能分享的,并且分享这些秘密,是会带来很严重后果。
不是所有人都可以清楚的知道自己的实力的。
总是会希望那些更加高大上的东西。
德。
这个德,哪怕是武德充沛的德,都是有道理的。
德不配位,是很严重的事情。
黄帝的涿鹿之战,早就变成那神话传说。
又因为大量的信息和消息,都成为了绝密。
传播知识的权利垄断在高层之间。
也可能是缺少了一些运气。
不管怎么样,最后鲧治水的方案,就变成了利用息壤治水。
就算是夏朝的这位祖先,有了一些信息。
但是他始终没有找到旱魃的所在。
最后因为治水不利,这位夏朝祖先被流放在了羽山,郁郁而终。
他的儿子出面。
大禹治水。
大禹治水的时候,没有选择去堵住。
也没有选择和自己父亲一样,去寻找黄帝时期的神人。
大禹思路很清晰,他选择了另外一条路,那就是疏导。
堵不如疏。
于是他选择了泄洪。
并以此成为了三皇五帝之中,最后一位帝王,建立了夏朝。
他自己的儿子启,起开启了大名鼎鼎的家天下。
大禹是一个智慧的人。
但是和鲧在一起的人,却不是这样的人,执着这种东西,是会成为传承,成为执念的。
事情和林峰想的一模一样。
帝发继续说道:“不错,这些人,就是当年跟随着我们的祖先鲧,一起被流放到羽山的部族之人。
他们是我们的祖先最忠实的部下,就是因为如此,他们被勒令,永远不许踏入部落的土地,否则的话。
就像是你眼前看到的一样。”
说到这里的时候,帝发往下做了一个俯手抓的动作,仿佛是从天上降落下来的大手,将一切都抓碎掉!
林峰更是简单,他就是忽然想到了一件事情,那就是一道诅咒,他有些忘记他是什么时候见到的整个诅咒,但是他记得很清楚,这个诅咒上面有一句话,是叫做死十族。
做完了这个手势,帝发继续说道:“被流放到了羽山的先祖,自始至终都没有回来过。
最后,我们的祖先死于羽山。
消失之后,这些人也没有留下来。
他们遵守了约定,开始朝着更远处迁徙。
朝着河流,朝着大湖迁徙。
后来,在大湖旁边,他们另立部落,利用了息壤和大量的青铜宝术,成立了自己的部落。
当然,他们的青铜宝术和我们完全不同。
他们走出了自己的道路,
后来有一天,不清楚他们是通过什么样子的方式,最终获得了神人所在之地,于是他们选择铸造了一块青铜器,并且将这些事情都写在了青铜器上面。
随后,他们违背了诺言,来到了中原。”
后果不用说的仔细,因为看这里就知道他们遭遇了什么样子的后果。
“方相氏”的袖子吗,像是一个无边无垠的深渊。
源源不断的赤红色的石头朝着两边抛了过去,这些

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