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第一百三十三章 水路行,发现,终至(1/4)

神念回屋,并未融于杨安的身体。
想要的信息收集到了,自然不着急出去,他还得修行神魂。
《原罪古神经》修行便是观想。
正常的神魂修行,驱物境界前,没多少战力。除非是修行邪法,才有战力,但也要付出很大的代价。
到了驱物境界就可以驱动飞剑和飞针刺杀,也能驱动石头进行防护。
驱物之前,一般只能迷惑人,很容易被当做邪道处理。
大乾内,三大道门,神魂道术修行到驱物境界前,都不会放出山。
驱物之前的迷惑能力,碰到身体强壮,意志坚定的人,都能自己破除。
神魂道术修炼到驱物后,才逐渐有自我保护的能力。
大乾内,那些散修没有高深的锻炼神魂的方法,穷其一生,也修炼不到驱物。
杨安能成功修成驱物,既有神魂强大,读万卷书,浩然正气,圣言洗礼,还有完整的《原罪古神经》,这几者加起来,才快速破境。
神魂驱物,也相当于普通人修炼一辈子的成就。
神魂修行,还要注意出壳时间,神魂出壳时间长了,身体就会逐渐虚弱。
好似没人护理的植物人,缺失营养补充。
出壳一天两天,身体的气血慢慢消耗干净,人不死也得大病一场。
神魂离开久了,肉身便会直接腐朽。
这种情况,除非是夺舍鬼仙,不然就可以等死了。
神魂也需要肉身补充神魂之力。
对于神魂道术高手,肉身也很重要,想要成就阳神,必须肉身和神魂都得成就巅峰。
大乾之中,驱物最好的宝物便是方仙道制造的血纹钢,也被大乾人称呼为‘仙器’。
血纹钢内部如血丝密布,类似人体血肉,是神魂驱物飞剑刺杀的器物,可以能很大程度发挥神魂驱物功能。
在往上,更好的驱物宝物,那就可遇而不可求了。
杨安手中有雷劫法剑,就是其中一种,效果比血纹钢更好。
雷劫法剑的材料是雷劫桃木,自雷霆之中孕育而生,不仅可以发挥出驱物的功能,还有雷劫之力,杀死力更强。
对付神魂高手,效果更好。
驱物高手,神魂化为阴神,但杨安因为圣言的洗礼,阴神之上的阴气被洗去,神魂出现,便会带着一股阳和的风。
驱物神魂,杀伤力比神识更厉害一些。
距离限制没那么大。
杨安的神识现在才能离体五十多米。
当然,神魂离体,肉身没法动,这个限制就比神识差一分。
两者比起来,各有优劣。
神识强大,能避免距离的限制。
神念强大,念头能分化万千。
杨安的神魂现在是驱物中期,离后期不远了。
驱物后期,就无需观想,可以直接出壳。
神魂出壳的限制又会少了一步。
原罪古神悬浮在杨安身前,他仔细的观想着原罪古神手中的剑。
这把剑可以断罪,斩灭罪业。
刚才天门的吸引之力,便是用这把剑斩断。
现在神魂修行,杨安决定,把这把剑继续观想清楚,增强观想出来的原罪古神的实力。
驱物境界继续修行,便是显形。
想要显形,观想出来必须完成化虚为实。
这就需要观想出来阴神必须完整,观想出来越完整,真实度越高,突破显形越容易。
驱物巅峰破境成显形,就涉及凝练阴神大法。
有的借用太阳光,有借用星光,也有借用月光。
太阳光凝练出来最强,但难度最高,一不小心,阴神凝练失败,神魂化为飞灰。
月光凝练,比较安全,也不弱。
星光最简单,但也最弱。
凝练完成后,便可显形。
杨安观想原罪古神手中的剑,便是在凝练。
并未莽撞的用太阳光凝聚,只是让见识凝实。
观想一个多时辰后,杨安神魂入体。
这个过程是水磨的功夫。
观想过程之中很消耗神魂之力,回归肉身,便是补充神魂消耗。
念头一动,杨安想起大禅寺的《过去弥陀经》,暗道可惜。《道经》上记载了一句,《过去弥陀经》是恢复神魂消耗最快的经书。
可惜,杨安在秋月寺附近找完,都没找到《过去弥陀经》的影子。
神魂入体,杨安活动了一

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